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形容东莞生活的句子

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形容东莞生活的句子

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本文目录

  1. 形容表演舞龙句子短句
  2. 关于广东省的诗句
  3. 形容一个人爱吃的诗句

[One]、形容表演舞龙句子短句

1.描写舞龙舞狮的句子有什么

〖One〗、铿锵有力、热闹非凡的锣鼓阵阵响起,一条条锦色长龙在会场上翻腾起舞,带动了会场的欢腾。

〖One〗、铿锵有力、热闹非凡的锣鼓阵阵响起,一条条锦色长龙在会场上翻腾起舞,带动了会场的欢腾。

〖Two〗、他们穿着艳丽的龙装,手舞长龙、蛟龙出海、穿梭前进、龙游四海,腾飞云霄,不是真龙胜似真龙。 〖Three〗、锣愈击愈紧,鼓愈敲愈密、人愈翻愈险、狮愈跳愈高,观众随表演而起伏,踢跳翻蹬、立卧滚抖、勇猛憨厚、惊险逗趣的北狮表演,赢得满堂喝彩。

〖Four〗、在22个高低不等的金黄桩木上,耀武扬威的雄狮在奋力的采青,激扬的鼓乐阵阵响起,雄师见青、喜青、望青、探青、采青、吐青……静如灵猫伺鼠出穴,动如猛虎擒羊敏捷。 〖Five〗、狮庄重雍容、保留着唐室皇族气派,体现着机智灵敏、无畏勇敢、憨厚、贪玩逗趣的形象,擅长在桌凳间施展绝技。

扩展资料人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。舞龙的主要道具是“龙”。

龙用草、竹、布等扎制而成,龙的节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者可达二十九节。人们在喜庆日子里用舞狮龙来祈祷狮子的保佑。

狮子外形威武,动作刚劲,神态多变,民间有许多不同的传说,一时变作神话,一时拉上历史,为舞狮增添了不少神秘色彩,亦令它更加深入民心。人们相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运。

舞龙舞龙也叫“耍龙灯”、“龙灯舞”,从春节到元宵灯节,许多地方都有舞龙的习俗。

龙在中华民族代表了吉祥、尊贵、勇猛,更是权力的象征。人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑,以求得风调雨顺,五谷丰登。

舞龙的主要道具是“龙”。龙用草、竹、布等扎制而成,龙的节数以单数为吉利,多见九节龙、十一节龙、十三节龙,多者可达二十九节。

十五节以上的龙就比较笨重,不宜舞动,主要是用来观赏,这种龙特别讲究装潢,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”,用竹篾编成圆筒,形成笼子,糊上透明、漂亮的龙衣,内燃蜡烛或油灯,夜间表演十分壮观。

时至今日,舞龙经过不断发展和改进,经常成为一种具有观赏性的竞赛运动。舞龙的动作千变万化,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的动作有:蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。

十一节、十三节的龙,侧重于动作表演,金龙追逐宝珠,飞腾跳跃,时而飞;中云端,时而入海破浪。再配合龙珠及鼓乐衬托,成为一种集武术、鼓乐、戏曲与龙艺于一身的艺术样式。

舞狮狮子外形威武,动作刚劲,神态多变,民间有许多不同的传说,一时变作神话,一时拉上历史,为舞狮增添了不少神秘色彩,亦令它更加深入民心。人们相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运,所以每逢春节或其它一些庆典活动,都会在阵阵锣鼓鞭炮声中,舞狮助庆祈求吉利。

一件花团锦舞狮子,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。

据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。

而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏",也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队,后来传人民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。

不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:"戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。

"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:"西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。

奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。

在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演"武狮"为主,即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。

小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。

引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎"的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演"文狮"为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。

南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是"狮子郎"头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。

南狮流派众多,有清远、英德的"鸡公狮",广州、佛山的"大头狮",高鹤、中山的"鸭嘴狮",东莞的"麒麟狮"等。南狮除外形不同外,尚有性格不同。

白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为"刘备狮"。黑须红面狮,人称"关公狮",舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。

灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称"张飞狮"。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗,以祈望生活吉样如意,事事平安。

簇的艺术品,加入了喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑各种神态,舞动起来,就变成一头活生生的狮子,几个大狮子欢腾跳跃,辗转腾挪,为节日平添了许多喜庆和热闹。

那龙头硕大而威严,龙须飘动,目光如炬,真有一种“神龙”的感觉。两条龙都有二十几米长,舞龙的叔叔都身强体壮。

他们身穿黄色对襟衣,灯笼裤,腰扎红色绸带,头裹黄布,高举舞龙杆,兴高采烈地舞动着,看得我们眼花缭乱。元宵之日,街上舞龙舞狮,热闹非凡。

我和爸爸漫步在蒸湘北路,只见到处挂满了彩灯,五彩缤纷,耀人眼目。忽然一阵“冬冬”的锣鼓声传来,抬头一望,只见两条蛟龙从远处向神龙大酒店奔腾而来。

紧接着,,周围的人潮水般地向“龙”拥来。好大的两条龙。

那龙头硕大而威严,龙须飘动,目光如炬,真有一种“神龙”的感觉。两条龙都有二十几米长,舞龙的叔叔都身强体壮。

他们身穿黄色对襟衣,灯笼裤,腰扎红色绸带,头裹黄布,高举舞龙杆,兴高采烈地舞动着,看得我们眼花缭乱。随着密集的鞭炮声,有节奏的鼓点声,两条巨龙上下翻飞,瞬息万变,时而“蜻蜓点水”,时而“金龙盘玉柱”,时而“双龙祝福”。

这时只听见轰轰的几声,街道的烟花爆竹四起,焰火四射,两条龙在万点火花之中,金灿灿的,犹如遨游在霞光云海之中,翻江倒海,活灵活现。片刻工夫,两条龙一齐跃起,旋转着,摇着尾,在爆竹声中为大家拜年祝福。

龙啊,你这新千年的龙,带着我们腾飞吧!我为你自豪,我为你喝彩。

舞龙在起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮,古时是在一年中的大型节日里面节目之一。随着华人移民到世界各地,现在的舞龙文化,已经遍及中国、台湾、香港、东南亚,以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区,成为中华文化的一个标志。

舞龙运动是指舞龙者在龙珠的引导下,手持龙具,随鼓乐伴奏,通过人体的运动和姿势的变化完成龙的游,穿,腾,跃,翻,滚,戏,缠,组图造型等动作和套路,充分展示龙的精,气,神,韵等内容的一项传统**项目。中华民族是世界上人口比较多的国家,世界上凡是有华人居住的地方都把“龙”作为吉祥之物,在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间,都有舞“龙”的习俗。

全国的舞龙有上百种,经过几千年的流传和发展,表现的形式更是多种多样。舞龙能受到如此的喜爱,与它的群众性、娱乐性是分不开的,民间传说:“七八岁玩草龙,十五六岁耍小龙,青年壮年舞大龙”。

耍龙的时候,少则一两个人,多则上百人舞一条大龙。最为普遍的叫“火龙”,舞火龙的时候,常常伴有数十盏云灯相随,并常常在夜里舞,所以“火龙”又有一个名称叫“龙灯”。

舞龙(dragon dance)的“龙”,通常都安置在当地的龙王庙中,舞龙之日,以旌旗、锣鼓、号角为前导,将龙身从庙中请出来,接上龙头龙尾,举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状,节节相连,外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前,竿顶竖一巨球,作为引导。舞时,巨球前后左右四周摇摆,龙首作抢球状,引起龙身游走飞动。

[Two]、关于广东省的诗句

1.形容广东的诗句有哪些

〖One〗、惠州一绝【宋·苏轼】

罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。

海冻珊瑚万里沙,炎方六出尽成花。

洛阳纵有行春令,谁问袁安处士家。

天风吹白波,归客欲如何。炎国逢花早,春船载雨过。

畏蛇焚瘿木,防蛊种衰荷。洞口商人妇,时时送夜歌。

少别华阳万里游,近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路,纵有啼猿听却幽。

窗前修竹霭如云,巧语春禽只听闻。

睡起蒲团趺坐稳,惟将茗椀对炉薰。

每天吃上荔枝三百颗,情愿长期做岭南人,原本说岭南的荔枝甘美,传达出人们喜爱之情。

少别华阳万里游,近南风景不曾秋。

红芳绿笋是行路,纵有啼猿听却幽。

窗前修竹霭如云,巧语春禽只听闻.

睡起蒲团趺坐稳,惟将茗椀对炉薰.

岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米,三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。

瘴江南去入云烟,望尽黄茆是海边。

山腹雨晴添象迹,潭心日暖长蛟涎。

射工巧伺游人影,飓母偏惊旅客船。

从此忧来非一事,岂容华发待流年。

《山河颂》是广东省政府原省长黄华华编辑,广东人民出版社出版2015年年8月出版的诗集。记录了广东历史人文文化及改革开放后南粤大地崭新景象。由于诗集内容太多,所以诗词选登。

波澈花鲜双e79fa5e98193e58685e5aeb931333365633964岸秀,

注:阴那,山名,高1300多米,位于梅县雁洋镇,距梅州市区40多千米,人称粤东群山之祖。

注:“三民”,孙中山所倡导的“三民主义”。

中国地图诗之广东散游篇---粤之春(广东篇)诗/贵谷子岭南的天色仁晖颂雅,绵阳灿幕,风吹徜徉历遍,世代宏图,浮沧勉诚粤风粤韵粤歌,信念快马加鞭共建,理想谱图新篇。

飞鹤衔禾,三千三百六十九公里海岸线,连绵港湾岛屿,艇舸聚集,商贾汇天,击水破浪,声名远乾,千丝万缕成一线,汇南海珠江之畔。冠盖的芭蕉观赏多绚的白云,轻淡多姿的零丁洋点着热带风情,风筝的远处海面白帆点点,柔柔的,暖暖的,与听涛的花草相趣,洋溢和煦的格致。

楚庭①的稻穗养活先人,五仙观②的记忆证明了故事朦胧,羊城或穗城③从历史走过,时间没有边境,思维的皱纹在秒针中飞行,仁厚的越秀山在南越国赵佗④的第一夜醒来,几朵木棉花出映玄月,萤火虫让我辨认头顶的星星。山下的粤秀书院⑤大门敞开,詹天佑在呀学未来,梁启超的耳鸣被公车上书虚弱着,失败早已注定,无法治愈的宽广在文字中辩白,孙中山凝视三民主义的轮廓,黄花岗七十二烈士与黄埔军校在多维空间里划破泡沫,在真理中反复,最终塑造于信赖的灵魂。

深圳的海水酸甜苦辣咸么,用海水的杂陈品尝,蛇口改革开放的箴言,在莲花山⑥的铜像中铮铮,小平的嘱咐掷地有声,朗朗校园,籁籁音乐声,家园幸福是这座世界大都市的温馨。鼎湖山⑦的砚台洇滗了风光苍屹,笔墨浓彩山巅欢呼,太阳抚摸你的旖旎,抚摸你每个角角落落。

丹霞山⑧的奇特在于大自然鬼斧神工,男根女相图腾是粤北独有的风景,视角冲击感受,虚妄,真实,并非偶然。西樵岭⑨的黄飞鸿仁心仁济在四面八方,宝芝林诊治穷苦人的病榻,洪拳⑩的刚正不阿注入了仁德仁术,一世英名,光照几代人。

西樵山的篱笆静谧,在一群鸟雀不加节制的鸣叫声落满晨曦,新鲜的绿露喧染,晨光初出,山花与蝴蝶开始谈笑风声,围墙的藤蔓斜长,行云远了,目光近了,默默彳亍(zhichu)着,拂面,芬芳,彷徨。下川岛⑪的海滩温婉微湿,潮汐的声音泄露了大海的秘密,附近的山瘦峋,海风清秀,色彩在湛蓝与绚绿之间涤荡,一会儿微醺,一会儿掩映。

梅江⑫的两岸山花丽满,宛脆的鸟声从黎明到黄昏,叽叽喳喳,一直聊个不停,客家妹子唱着客家山歌小调在雁南飞茶园⑬,新茶暖暖的,鲜鲜的,目光沾露,少女和茶树婀娜多姿,满园是隐雾影影与芽尖生生。神光寺⑭的宽厚在于神光山的从容,隐于山野的樵读是罗孟郊⑮的气质,乾坤长在古树上,点亮的光是一阙光明的缓缓走进,袈裟披在虔诚,山下的客家围屋诞着一百多位大学校长及乡贤,佛光看我,我仰拜菩萨。

梁叔的早晨在花园酒店一杯茶中满足,早茶在广东是浓墨一笔的传统,食在广东,味在西关,齐聚早起是习惯,唠唠家常是享受,慢下来是节律奏起的岭南生活。华风古雅,岭南文化,广府饮食,顺德人葩,客家南下,漫居生花,潮汕方言,自成一家,南粤儿女,傲娇华夏。

广南富庶天下闻,四时风气长如春。

长城百雉白云里,城下一带春江水。

少年行示随处佳,城南南畔更繁华。

朱帘十里映杨柳,帘栊上下开户牖。

闽姬越女颜如花,蛮歌野曲声咿哑。

阿峨大舶映云日,贾客千家万家室。

春风列屋艳神仙,夜月满江闻管弦。

良辰吉日天气好,翡翠明珠照烟岛。

乱鸣鼍鼓竞龙舟,争睹金钗斗百草。

游冶留连望所归,千门灯火烂相辉。

游人过处锦成阵,公子醉时花满堤。

扶留叶青蚬灰白,盆钉槟榔邀上客。

丹荔枇杷火齐山,素馨茉莉天香国。

别来风气不堪论,寥落秋花对酒樽。

回首旧游歌舞地,西风斜日淡黄昏。

在这首长诗里,广州当时的繁华景象,笙歌夜宴,灯红酒绿,龙舟竞渡,嗜食槟榔,盛产荔枝、枇杷、素馨、茉莉,以及风土人情,都跃然纸上。

据历史学家考究,明朝是我国资本主义萌芽年代。从诗里的句子“阿峨大舶映云日,贾客千家万家室”,可见当时经商的船舶和商人,都不约而同到广州来了。从全诗来看,当时的广州,确实是四季如春,到处都呈现出一片繁华景象。

在《平凡的清穿日子》的书里看到这首诗,很是喜欢。

广南富庶天下闻,四时风气长如春。

长城百雉白云里,城下一带春江水。少年行示随处佳,城南南畔更繁华。

朱帘十里映杨柳,帘栊上下开户牖。闽姬越女颜如花,蛮歌野曲声咿哑。

阿峨大舶映云日,贾客千家万家室。春风列屋艳神仙,夜月满江闻管弦。

良辰吉日天气好,翡翠明珠照烟岛。乱鸣鼍鼓竞龙舟,争睹金钗斗百草。

游冶留连望所归,千门灯火烂相辉。游人过处锦成阵,公子醉时花满堤。

扶留叶青蚬灰白,盆钉槟榔邀上客。丹荔枇杷火齐山,素馨茉莉天香国。

别来风气不堪论,寥落秋花对酒樽。回首旧游歌舞地,西风斜日淡黄昏。

在这首长诗里,广州当时的繁华景象,笙歌夜宴,灯红酒绿,龙舟竞渡,嗜食槟榔,盛产荔枝、枇杷、素馨、茉莉,以及风土人情,都跃然纸上。据历史学家考究,明朝是我国资本主义萌芽年代。

从诗里的句子“阿峨大舶映云日,贾客千家万家室”,可见当时经商的船舶和商人,都不约而同到广州来了。从全诗来看,当时的广州,确实是四季如春,到处都呈现出一片繁华景象。

在《平凡的清穿日子》的书里看到这首诗,很是喜欢。

一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭宋代:刘克庄束缊宵行十里强。

挑得诗囊,抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵,元是王郎,来送刘郎。

酒酣耳热说文章。惊倒邻墙,推倒胡床。

旁观拍手笑疏狂。疏又何妨,狂又何妨?水调歌头(贺广东漕蔡定夫母生日)宋代:杨万里玉树映阶秀,玉节逐年新。

年年九月,好为阿母作生辰。涧底蒲芽九节,海底银涛万顷,酿作一杯春。

泛以东篱菊,寿以漆园椿。对西风,吹鬓雪,炷香云。

郎君入奏,又迎珠幰入修门。看即金花紫诰,并举莆常两国,册命太夫人。

三点台星上,一点老人星。春日岭南年代:【宋】作者:【孙正平】窗前修竹霭如云,巧语春禽只听闻.睡起蒲团趺坐稳,惟将茗椀对炉薰.客居岭南年代:【宋】作者:【张子龙】天风吹白波,归客欲如何.炎国逢花早,春船载雨过.畏蛇焚瘿木,防蛊种衰荷.洞口商人妇,时时送夜歌.岭南鞭春年代:【宋】作者:【范端臣】一辞湖上月,三见岭南春.怪鸟呼如鬼,痴猿立似人.蛮商通海舶,渔户杂江滨.尚有鞭牛扑,纷拿起路尘.岭南道中年代:【唐】作者:【曹松】百花成实未成归,未必归心与志违.但有壶觞资逸咏,尽交风景入清机.半川阴雾藏高木,一道晴霓杂落晖.游子马前芳草合,鹧鸪啼歇又南飞岭南大雪年代:【宋】作者:【区仕衡】海冻珊瑚万里沙,炎方六出尽成花.洛阳纵有行春令,谁问袁安处士家。

杜甫作此诗时,正逢战乱,大雁南归广州,一定要经过那些战乱的地方;诗人因战乱无法回乡,便将乡愁寄托于大雁。

这是一位女诗人写的,五言绝句短小精悍,却把对远在广州的丈夫浓浓的思念寄托诗中。

3.《闰三月二日发船广州来归亭下之官宪台宋》

诸人政坐爱闲游,天遣南游天尽头。

到得广州天尽处,方教回首向韶州。

这是宋代杨万里一首宦游诗,将自己宦游生涯苦中作乐蕴含其中。

中期佳节,诗人望着那片月,勾起了浓浓的思乡之情。中秋始于唐代,盛行于宋朝,成为仅次于春节的传统节日,本诗便是在中秋夜所作。

春风十里五羊城,拾翠洲前绿草生。

君若来时须并马,一尊同去听流莺。

拾翠洲就是现在的沙面岛。当年袁崇焕(生于广东东莞)从这里去北方抗金,是何等的意气风发。袁崇焕回家了,会见亲友,游览山水。诗,回忆这段经历,诗写得很悠闲,也很潇洒。表明这个时候袁崇焕的心情很好,体现了袁崇焕的乡情和亲情。

[Three]、形容一个人爱吃的诗句

关于爱吃的诗句 1.关于吃的诗句,谁有

苏轼《于潜僧绿筠轩》宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。苏轼《食猪肉》黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候是时也自美。每天起来打一碗,饱得自家君真管。二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘苏轼枇杷已熟粲金珠,桑落初尝滟玉蛆。暂借垂莲十分盏,一浇空腹五车书。青浮卵碗槐芽饼,红点冰盘藿叶鱼。浣溪沙苏轼细雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩.入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏.蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢.立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作陆游蓼芽蔬甲簇青红,盘箸纷纷笑语中。一饼不分空恨望,暮年知有几春风?吃茗粥作储光羲当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。敝庐既不远,日暮徐徐归。煮粥行尤侗去年散米数千人,今年煮粥才数百。去年领米有完衣,今年啜粥见皮骨。食笋白居易此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。紫箨坼故锦,素肌掰新玉。每天遂加餐,经时不思肉。久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。五古·食笋此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。紫箨坼故锦,素肌掰新玉。每天遂加餐,经时不思肉。久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。现代的诗词:甘薯青藤绿叶满畦爬,胖体红颜串串瓜。貌不惊人心地美,浑身是宝献农家。花生田野山坡尽是家,丛丛绿叶衬黄花。深埋根底长生果,不露锋芒品性嘉。燕江美食园小吃几回光顾齿留香,美食名园耐品尝。花样繁多风味足,民间小吃韵悠长。靖安椪柑吟形美味浓鲜果珍,健脾润肺九州闻。产销两旺年超亿,绿色“香田”出国门。靖安娃娃鱼濒危物种叹珍稀,繁育放流举世奇。翘企明年鱼上市,佳肴佐酒欲涎垂。绿色食品天然食品神,返扑又归真。绿色无污染,清醇可健身。田畴千里碧,棚室四时春。淡饭粗茶饱,青蔬弥足珍。绿水茶苑品茶温馨雅室正阳春,宾至如归笑语频。冷气舒身身解暑,热茶润口口生津。兰芽雀舌今之贵,凤饼龙团古所珍。绿韵悠悠今胜古,香茗似酒醉游人。行香子·清水笋沐浴春阳,毕露锋芒。一宵间、列队成行。下山进厂,净体清裳。看料精选,工精制,品精装。天然美食,绿色家常。透晶莹、展玉飘香。畅游商海,远渡东洋。喜绽千花,旺千户,举千觞。

问刘十九白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?江上渔者范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出入风波里。

惠州一绝苏轼罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。

【郊庙歌辞·五郊乐章·送神】祀遵五礼,时属三秋。人怀肃敬,灵降祯休。

奠歆旨酒,荐享珍羞。载张送乐,神其上游。

陈嘉言【晦日重宴】高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。

蓂华雕上月,柳色蔼春池。日斜归戚里,连骑勒金羁。

姚合【宴光禄田卿宅】竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。

久坐难辞醉,衰年亦暂狂。殷勤还继烛,永夕梦相妨。

李白【过汪氏别业二首】游山谁可游,子明与浮丘。叠岭碍河汉,连峰横斗牛。

汪生面北阜,池馆清且幽。我来感意气,捶炰列珍羞。

扫石待归月,开池涨寒流。酒酣益爽气,为乐不知秋。

李白【杂曲歌辞·行路难三首】金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多岐路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李白【行路难三首】金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

李治【太子纳妃太平公主出降】龙楼光曙景,鲁馆启朝扉。艳日浓妆影,低星降婺辉。

玉庭浮瑞色,银榜藻祥徽。云转花萦盖,霞飘叶缀旗。

雕轩回翠陌,宝驾归丹殿。鸣珠佩晓衣,镂璧轮开扇。

华冠列绮筵,兰醑申芳宴。环阶凤乐陈,玳席珍羞荐。

蝶舞袖香新,歌分落素尘。欢凝欢懿戚,庆叶庆初姻。

暑阑炎气息,凉早吹疏频。方期**泰,共赏万年春。

王建【留别舍弟】孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。

出门念衣单,草木当穷秋。非疾有忧叹,实为人子尤。

世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。

与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。

从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。

固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。

李夐【恒岳晨望有怀】二仪均四序,五岳分九州。灵造良难测,神功匪易酬。

恒山北临岱,秀崿东跨幽。澒洞镇河朔,嵯峨冠嵩丘。

禋祠彰旧典,坛庙列平畴。古树侵云密,飞泉界道流。

从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。

郊原照初日,林薄委徂秋。塞近风声厉,川长雾气收。

他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。

唐彦谦【索虾】姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。

双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。

所以供盘餐,罗列同珍羞。蒜友日相亲,瓜朋时与俦。

既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。

厌饮多美味,独此心相投。别来岁云久,驰想空悠悠。

衔杯动遐思,口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。

慷慨胡隐君,果肯分惠否。杜甫【陪王侍御同登东山比较高顶宴姚通泉,晚携酒泛江】姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。

邑中上客有柱史,多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。

清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休。

灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。三更风起寒浪涌,取乐喧呼觉船重。

满空星河光破碎,四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。

人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。李白【古风】天津三月时,千门桃与李。

朝为断肠花,暮逐东流水。前水复后水,古今相续流。

新人非旧人,年年桥上游。鸡鸣海色动,谒帝罗公侯。

月落西上阳,馀辉半城楼。衣冠照云日,朝下散皇州。

鞍马如飞龙,黄金络马头。行人皆辟易,志气横嵩丘。

入门上高堂,列鼎错珍羞。香风引赵舞,清管随齐讴。

七十紫鸳鸯,双双戏庭幽。行乐争昼夜,自言度千秋。

功成身不退,自古多愆尤。黄犬空叹息,绿珠成衅仇。

何如鸱夷子,散发棹扁舟。水神【霅溪夜宴诗(屈大夫歌)】凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。

玉温温以呈器兮,因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。

既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,顾沿流而志违。

将刻木而作羽兮,与超腾之理非。矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。

血淋淋而滂流兮,顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,白芷芳歇兮江蓠秋。

日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。

当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,金卮琼斝兮方献酬。

敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。李白【感时留别从兄徐王延年、从弟延陵】天籁何参差,噫然大块吹。

玄元包橐龠,紫气何逶迤。七叶运皇化,千龄光本支。

仙风生指树,大雅歌螽斯。诸王若鸾虬,肃穆列藩维。

哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。九卿领徐方,七步继陈思。

伊昔全盛日,雄豪动京师。冠剑朝凤阙,楼船。

译文:他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

译文:不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

〖Three〗、《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》宋代:苏轼

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

译文:冬天早晨细雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。洛涧入淮后水势一片茫茫。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

〖Four〗、《立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作》宋代:陆游

蓼芽蔬甲簇青红,盘箸纷纷笑语中。

一饼不分空恨望,暮年知有几春风?

译文:蓼菜嫩芽鲜嫩翠绿,饭桌上欢声笑语。望着那人没有把饼分出来,老了不知道还有几年春风。

去年散米数千人,今年煮粥才数百。

去年领米有完衣,今年啜粥见皮骨。

译文:去年送米的时候有数千人,今年煮粥才有几百人。去年领米的有完整的衣服,今年看见领粥的都瘦的皮包骨了。

〖One〗、东坡肉:苏轼贬官黄州时,写下《猪肉诗》一首:黄州好猪肉,价贱如粪土;富者不肯吃,贫者不解煮;慢著火,少著水,火候足时它自美。每天起来打一碗,饱得自家君莫管。

〖Two〗、羊肉泡馍:苏轼写诗:“陇馔有熊腊,秦烹唯羊羹。”古代称羊肉泡馍为羊羹。

〖Three〗、腌笃鲜:金农有诗:“夜打春雷第一声,满山新笋玉棱棱;买来配煮花猪肉,不问厨娘问老僧。”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜.

〖Four〗、种菜烹调:宋人有词:“自种畦中白菜,腌成瓮里黄齑(读jī音,指酸菜)。肥葱细点,香油慢煼(同炒),汤饼如丝。早晚一杯无害,神仙九转休痴。”这是描写在自家菜园自得其乐的画面,其乐融融,令人向往。

〖Five〗、撒子:陆游在《剑南诗稿》中曰:“陌上秋千喧笑语,担头粔籹簇青红。”粔籹读jù nǚ音,就是我们今天说的撒子,由中原传到东莞后,为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。其中陆游所说“簇青红”,说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。

〖Six〗、刀削面:民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘,一叶离面又出刀,银鱼落水翻白浪,柳叶乘风下树梢。”

〖Seven〗、酸梅汤:清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞,暑到燕山自然凉;铜碗声声街里唤,一瓯冰水和梅汤”,老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音,“泠泠有声,清远而浏亮”,那是卖冰梅汤的在走街串巷。在炎热的夏季喝上一碗,“透心沁齿,如甘露洒心一般”。

〖Eight〗、驴打滚:北京传统小吃,用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成,《燕都小食品杂咏》:“红糖水馅巧安排,黄面成团豆里埋。何事群呼‘驴打滚’,称名未免近诙谐。”

〖Nine〗、煮干丝和水晶肴肉:说起扬州,除了传说中的二〖Fourteen〗、桥明月夜的风光,还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝,将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。俗语说扬州人早晨皮包水,就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。《望江南》词中写道:“扬州好,茶社客堪邀。加料千毕堆细缕,熟铜烟袋卧长苗,烧酒水晶肴。”这首词说得正是扬州人日常生活的写照。

[One]、做一个吃货无忧无虑,当一个痴货无牵无挂。

[Two]、若是你女伴侣是吃货,那就娶了吧。常言道:吃货好养活。

[Four]、一个高等吃货只关心两件事:1.我等等吃什么?2.我刚才吃了什么?

[Five]、吃货就像一列火车,狂吃。狂吃狂吃

[Six]、在吃货的这条不归路上,人类,从来都不孤单!

[Seven]、情若能自控,我一定会按捺住我那颗吃货的心。

[Eight]、在一个吃货的世界里是没有什么热量不热量的,只有好吃不好吃。

[Nine]、一天平均吃三顿饭,每顿八小时。这才是吃货

[Ten]、成长就是从去哪家饭店吃变成了去哪个城市吃。

〖Eleven〗、吃货们的幸福生活就是--购入香蕉牛奶后,发现冰冻也超好吃

〖Twelve〗、两情若是长久时,又岂在猪猪肉肉。

〖Thirteen〗、永远别问一个吃货吃了没,这对吃货来说根本不是问题,要问就问吃饱没

〖Fourteen〗、、吃货界的女王,请叫我女王陛下!

〖Fifteen〗、最容易饿的人一般都是胖纸,因为有个成语叫作:最饿身重…

〖Sixteen〗、我是个有原则的吃货,奇怪的人给我的还得经过消毒才吃嘞。

〖Seventeen〗、对于吃货而言,没有什么事情是碗救不了的…

〖Eighteen〗、我能吃不代表我是吃货,只能说说明我好养。

〖Twenty〗、只有填满肚子,人才不会空虚。

望眼欲穿、食指大动、垂涎欲滴、脍炙人口、垂涎三尺。

〖One〗、望眼欲穿【wàng yǎn yù chuān】

【解释】眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

【出处】唐·白居易《寄微之》诗:“白头吟处变,青眼望中穿。”

〖Two〗、食指大动【shí zhǐ dà dòng】

【解释】原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

【出处】《左传·宣公四年》:“楚人献鼋于郑灵公,公子宋与子家将见,子公之食指动。”

〖Three〗、垂涎欲滴【chuí xián yù dī】

【解释】涎:口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。

【出处】唐·柳宗元《招海贾文》:“垂涎闪舌兮,挥霍旁午。”

〖Four〗、脍炙人口【kuài zhì rén kǒu】

【解释】脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。

【出处】五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

〖Five〗、垂涎三尺【chuí xián sān chǐ】

【解释】涎:口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

【出处】老舍《赵子曰》第三章:“对面坐着一个垂涎三尺的小黑白花狗,挤眉弄眼的希望吃些白薯须子和皮。”

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