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形容生活与诗歌的句子

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形容生活与诗歌的句子

大家好,形容生活与诗歌的句子相信很多的网友都不是很明白,包括关于文学与生活的诗句也是一样,不过没有关系,下面就来为大家分享关于形容生活与诗歌的句子和关于文学与生活的诗句的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

本文目录

  1. 形容生活平凡但快乐的诗句
  2. 关于生活激情的诗句
  3. 关于文学与生活的诗句

[One]、形容生活平凡但快乐的诗句

关于生活悠然快乐的诗句 1.表达悠闲生活的诗句

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

酿好了淡绿的米酒,烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。

秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。

一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。

秋菊花盛正鲜艳,含露润泽采花英。菊泡酒中味更美,避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒,再执酒壶注杯中。日落众生皆息止,归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生。

〖One〗、宋代范成大《四时田园杂兴·其二》:

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

释义:初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节,麦穗扬着白花,油菜花差不多落尽正在结籽。夏天日长,篱落边无人过往,大家都在田间忙碌,只有蜻蜓和蝴蝶在款款飞舞。

释义:村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

释义:老朋友准备丰盛的饭菜,邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落,一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园,共饮美酒,闲谈农务。等到九九重阳节到来时,我还要来这里观赏菊花。

雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。

释义:雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。

云光岚彩四面合,柔柔垂柳十余家。

雉飞鹿过芳草远,牛巷鸡埘春日斜。

秀眉老父对樽酒,茜袖女儿簪野花。

征车自念尘土计,惆怅溪边书细沙。

释义:云气山岚升起四野弥漫,柔柳垂荫下有十余人家。锦雉野鹿飞跃芳草地,村巷鸡畜沐浴春日斜。长眉老翁悠闲自斟酒,红袖女娃清秀戴野花。感自己舟车行旅总奔忙,怀惆怅叹向溪边乱涂鸦。

〖One〗、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

〖Two〗、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》

〖Three〗、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成》

〖Four〗、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

〖Five〗、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》

〖Six〗、孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》

〖Seven〗、骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》

〖Eight〗、中岁颇好道,晚家南山陲。——王维《终南别业》

〖Nine〗、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》

〖Ten〗、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》

1〖One〗、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居》

1〖Two〗、女儿采春桑,歌吹当春曲。——佚名《采桑》

1〖Three〗、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》

1〖Four〗、白发老农如鹤立,麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》

1〖Five〗、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》

清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。

清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。

荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。

村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。

老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。

雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。

如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

〖Three〗、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。

闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。

〖Six〗、东晋陶渊明《归园田居(其三)》

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

1.我喜欢沏一杯淡淡的香茗,赏一段柔曼的乐曲,任思绪穿越喧嚣与繁杂,让午后那和煦的阳光洒满我的全身,此时我整个人已经飞向了静谧。偶尔停下自己的脚步,生活该是如何的安逸啊!

2.生活只是一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的平淡中活出精彩。

3.陶渊明的人生是悠闲的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃悠闲之典范。

4.闭上眼我似乎看到晴朗的日子里孩子们喜欢的卖糖葫芦的小贩哼着小曲儿优哉游哉地走来,似乎听见“青菜萝卜卷心菜”的叫卖声,大人训小孩的声音……只有这里才会有这么多实实在在的生活气息,只要安静地听着,一个人也不会觉得寂寞。

5.漫步于林荫小道,细细品读着“剪不断,理还乱”的伤愁,蓦地察觉,生活中不仅有阳光,也有悲伤;不仅有春风,也有泪水。真的,人生需要一份淡淡的从容。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,清照的戚愁,都需要从容地品味。

6.表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些

——《饮酒(其五)》陶渊明意思:采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘。赏析:辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。

这种自然、平和和超逸的境界。犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。

”采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶得之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境。

〖Two〗、开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

——《过故人庄》孟浩然意思:吃饭的时候面对着农田和晒场,一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候,在来此赏菊花。

赏析:“开轩面场圃,把酒话桑麻”,轩窗一开上句描述的美景即入屋里来,“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴,窗内推杯换盏,这幅场景,就是无与伦比的古人诗酒田园画。

“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获。

有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。

“待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。

淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。〖Three〗、绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

——《问刘十九》白居易意思:新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。赏析:“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。

诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。

“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。

诗歌[One]、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。〖Four〗、松风吹解带,山月照弹琴。

——《酬张少府》王维意思:宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。赏析:摆脱了现实政治的种种压力,迎着松林吹来的清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得,这是非常令人舒心惬意的。

“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。

在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将松风、山月都写得似通人意。情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗的形象性。

从写诗的艺术技巧上来说,也是很高明的。〖Five〗、一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——《题秋江独钓图》王士祯意思:戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。

赏析:全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。

而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。

最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。

[Two]、关于生活激情的诗句

1.我需要一些美妙的诗句来唤起生活的激情

食指

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的,我焦急地等待着他们的评定

〖One〗、一个人优秀并不是因为你上了北大你就优秀了,一个真正优秀人的特质来自于你的内心想要变的更加的优秀的那种强烈的渴望和对生命追求的火热的激情。——俞敏洪

〖Two〗、所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中。——叔本华

〖Three〗、把权力赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,纵然比较优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。——亚里士多德

〖Four〗、人都是感性的,但是在工作中千万别带感情,除非是激情。随着感情工作的人是没有智慧的,它会让你辛辛苦苦积累的形象在一瞬间毁灭。

〖Five〗、少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。——《挪威的森林》

〖Six〗、还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。

〖Seven〗、爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。——波普

〖Eight〗、爱情是耗尽锐气的激情,爱情是置意志于一炬的火焰,爱情是把人骗入泥潭的诱饵,爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。——梅斯菲尔德

〖Nine〗、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金

〖Ten〗、人总归是人,当一个人激情澎湃,而又受到人性局限的逼迫时,他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用。——歌德

1〖One〗、激情由于得到表白而不断增长和加强。对我们所爱的人的自恃和缄默,比较好的办法是不冷不热。——歌德

1〖Two〗、激情是人世间各种事物中真正绝对的东西,它从来不承认自己错了。——巴尔扎克

1〖Three〗、理智是驾驭战车的车夫,战车由一匹激情四射的战马拉着,车夫用鞭子抽打着这匹难以驾驭的烈马,让它走回正道。——柏拉图

1〖Four〗、每个人的灵魂中也有三种品质:理性、激情和欲望。——柏拉图

1〖Five〗、只有那些为了某个目标而不惜献出全部身心乃至生命的人,才能够真正担当“激情”这个称谓。——爱默生

1〖Six〗、未来取决于我们所掌握的各种才能和努力的程度,取决于我们的智慧、激情、希望、想像与理性。——爱默生

1〖Seven〗、自信也往往只喜欢那些善于利用自己的激情与力量的人,只有那些为未来作好准备的人才能够获得成功。——爱默生

1〖Eight〗、激情是使航船扬帆的骤风,有时也使它沉没,但没有风,船就不能前进。——伏尔泰

1〖Nine〗、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。——罗素

20、人的意志并不总是万能的,因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来,最真诚的人最不能控制它们。——但丁

2〖One〗、感情里,最缺的不是激情,而是激情过后的那份坚持。

2〖Two〗、对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情,而它还在葬礼上咧嘴大笑。——纪伯伦

2〖Three〗、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。——拉罗什富科

2〖Four〗、我们的生命中断之日,才是我们的激情终止之时。——拉罗什富科

2〖Five〗、激情往往使最精明的人成为疯子,使最愚的傻瓜变得精明。——拉罗什富科

2〖Six〗、激情不讲道理,而且有自己的私利,因而任由激情摆布是一件非常危险的事,我们应当谨防它们,即使在激情表现得似乎最合乎理性的时候。——拉罗什富科

2〖Seven〗、在人类的心灵中,激情是世代相传、绵延不断的,因此,一代的激情消逝,几乎总是伴随着另一代激情的诞生。——拉罗什富科

2〖Eight〗、激情常常激起与自己对立的东西。吝啬有时产生挥霍,挥霍有时导致吝啬。人们常常是通过软弱达到坚强,通过怯懦而达到勇敢。——拉罗什富科

2〖Nine〗、尽管人们仔细地用虔诚和庄严的外表把激情掩盖起来,它还是会透过这些面纱显露其本来面目。——拉罗什富科

1.他面对黑暗势力呵壁问天,写下了满怀愤慨,无限激情的诗句。

2.如果说人生是一幅绚丽多彩的油画,那么7a686964616fe4b893e5b19e31333363396333,青春必是五彩斑斓的颜料;如果说人生是一场充满激情的足球赛,那么,青春必是选手活力四射的来源;如果说人生是一首令人魂牵梦绕的音乐,那么,青春必是倾注情感的心灵……

3.优秀的文学作品可以培养人们健康的审美情趣,激发人们的奋斗激情。

4.有时候,生活就像一杯咖啡,充满了苦涩;有时候,生活就像一杯酒,充满了激情;有时候,生活就像一杯白开水,充满着遐想!

5.在你生命中确有一个你所喜欢的目标,然后就朝着目标勇往直前。当你把你的一切都投入到你所喜欢的事业上时,你会发现,你所渴望的机会一个接一个全都掌握了。就如同珊瑚静止在水中,它所需要的原生物却不断地送上门来。

6.成功您是一声惊雷抖擞神州精神奥运的火炬点燃在北京的上空党旗飘飘你用智慧收获上海世博的丰盈冬雪弥漫征程的寒意,你用温暖召唤士气从容夏雨挥洒炽热的激情,为受灾建起了一道道高楼为国人送去万条富民的政策,只要你是56个民族,只要你是中国人。九十年的历程,见证着您奋斗的足迹。

7.人的发展历程就像爬山,每登上一个高度都能看到更远更美的风景。很多人留恋眼前的风景,不愿继续努力前行。只有一少部分人,才敢于向上攀登。只有这些人才能到达那些更高更远的风景,也只有这些人才能体会到如果当初停下脚步会留下多少遗憾。只有他们能够居高临下地看待下面的登山者。

8.古人说“诗穷而后工”,德国诗人歌德也曾说“:愤怒出诗人”。这些话的意思,是说诗必须有激情,有真发现,这确实是很有道理的。

9.坚持是世界上最简单的事,因为只要你自己愿意去坚持就没有人可以阻止你,不让你去坚持;但坚持又是世界上最难的事,因为坚持到最后的人一定是少数——就是成功者。

10.在一个人奋斗的道路上,你也许会孤单寂寞,可是别忘了,朋友的祝福还在,父母的叮咛还在,对希望的追求还在,至少你的信仰还在。那么再苦再累算什么,你将永远不会孤独,你将永远的走下去。

〖One〗、她以火热的激情投入到音乐事业中。

〖Two〗、这是一部有激情、有力度的作品。

〖Three〗、在晚会上,我们满怀激情地歌唱美丽的祖国。

〖Four〗、《黄河大合唱》是一支激情澎湃的战歌。

〖Five〗、当年,聂耳怀着满腔的激情谱写了《义勇军进行曲》。

〖Six〗、把那一颗跳动的充满活力和激情的心,都搁置在这风清云淡,花团锦簇之中,让身体,让感动贴近这跳动的脉搏!

〖Seven〗、这首词的字里行间都洋溢着战斗的激情。

〖Eight〗、他面对黑暗势力呵壁问天,写下了满怀愤慨,无限激情的诗句。

〖Nine〗、你充满激情的演讲余音绕梁,三日不绝。

〖Nine〗、这篇文章酣畅淋漓,激情奔放。

〖Ten〗、音乐家说:“音符跳动、通过韵律表达的一种淡然的激情就是美,一种艺术的美。”。

1〖One〗、云先是和天空对白,接着来访问了大地,激情化雨,滋润万物.

1〖Two〗、这首乐曲是作者经过了深深的思索之后,带着激情一气呵成的。

1〖Three〗、听众的激情感染了他,他不禁脱离讲稿,更慷慨激昂。

1〖Four〗、此刻他不知道该用什么言词来表达心中的激情。

1〖Five〗、他那富有激情的演讲不时被阵阵的热烈掌声所淹没。

惜我懵懂幸福家胡秉言惜我懵懂幸福家,天真烂漫身穿纱。

父母恩爱细呵护,嘤嘤学语胭脂擦。孩提相聚唇舌战,跳方爬树过家家。

初入塾间学人伦,不觉数年更芳华。梳罢娇妆君子羡,回眸一笑露玉牙。

四书五经胸中装,柔荑提笔纸生花。情窦初开芳菲溢,溪前村头把呱啦。

飞针走线秀鸳枕,闺房描眉香粉搽。那年那月那吉日,琴瑟和鸣悦出嫁。

相依相偎爱巢筑,永结秦晋生娇娃。春爱大地放风筝,更恋旷野吐绿芽。

亲吻油菜逍遥醉,爬山戏水狂戏耍。夏睹妖莲乘舟楫,撑开花伞任雨打。

烟雨朦胧玫瑰艳,熏风吹乱纤纤发。秋眷红叶云高淡,登高远望茱萸插。

鸿雁南飞捎书信,门前柿子红脸颊。冬恋翠竹节气盛,踏雪寻梅更潇洒。

琼羽飞舞天地白,鞭抽陀螺走冰滑。

费比不只是扑在的表现,它发自于内心。

热忱来自你对自己正在做的某件工作的真喜爱。——(美国教育家)卡耐基热情和灵感是不为意志所左右的,是不由钟表来调节的,是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的。

——(德国哲学家)费尔巴哈热情有极大的价值,只要我们不因此忘乎所以。——(德国诗人)歌德当心灵受到某种感情激励时,要它只局限于那种感情而不产生任何变迁显然是很困难的。

人类天性变化不定,不可能规行矩步。——(英国政治家)休溪热情,像熊熊的火焰,是一切的原动力!有了伟大的热情,才有伟大的行动。

——(中国革命家)王若飞人生中有这样的时刻,心胸充满了激情,偶尔这感情激荡着像卵石投入水中;快活的话语如泉水涌出,它的秘密撒在地上像水一快乐:样难以收拢。——(美国诗人)朗费罗激情不过是一种强化了的好的或者坏的品质而已。

——(德国诗人)歌德在热情的激昂中,灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。——(法国作家)司汤达我们的激情实际上像火中的凤凰一样,当老的被焚化时,新的又立刻在它的灰烬中出生。

——(德国诗人)歌德人身上原有许多愿望和向往,高贵的冲动和善良的激情,可是这一切都给日常生活中的琐屑事情破坏,被淹没在日常争吵的泥潭里了。——(德国诗人)歌德我们简直可以断然声称,假如没有热情,世界上一切伟大的事业都不会成功。

——(德国哲学家)黑格尔激情是人世间各种事物中真正绝对的东西,它从来不承认自己错了。——(法国作家)巴尔扎克兴奋像热情一样,有时会使我们无视人世间的实情。

——(法国作家)大仲马热情如水似火,它既是我们忠实的仆人同时也是最乖庚的主人。——(古希腊寓言作家)伊索热情,不小心的时候是自焚的火焰。

——(黎巴嫩作家)纪伯伦兰种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生,那就是对于爱情的渴望,对于知识的渴求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。——(英国哲学家)罗素在人的内心,激情永远产生;一种激情的消逝几乎总是意味着另一种激情的产生。

——(法国作家)拉罗什富科热情常使最机灵的人变成疯狂;同时也可使最愚蠢的人变得聪明起来。——(法国作家)拉罗什富科热情,这是盲目之爱的显著标志。

——(美国精神卫生学家)比尔斯任何热情都将随着年岁而逐渐销声匿迹。——(法国启蒙思想家)伏尔泰当我们对热情有了明确判别的观念,热情就不再是热情了。

——(荷兰哲学家)斯宾诺莎热情是一种折磨少不更事者的神经错乱症,是一种表现在散漫懈怠之前的激情。——(美国精神卫生学家)比尔斯热情一开口,就必然成为使人屈服的第一流的演说家。

——(法国作家)拉罗什富科天性中的激情部分的确会产生野蛮,如果加以适当训练就可能成为勇敢,如果搞得过了头,就会变成严酷粗暴。——(古希腊哲学家)柏拉图激情的猛烈性和连续性可以造成疯狂,这种激情,要么是很大的虚荣心(通常称为骄傲和自负),要么是严重的沮丧心情。

[Three]、关于文学与生活的诗句

春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

这首词只是用朴素的语言吟咏,感叹自己的身世和遭遇,诉说人生的愁恨。李煜处在人生的绝路上,已经看到了生命的尽头,他回顾着滔滔江水一般流逝的时光,春花秋月,年复一年,四十年的往事涌现在心头。小楼东风,春光又新,但可惜是最后的时日了;月色依旧,可惜已经不是旧时的家园。春花秋月触发着内心无限的愁恨和悲哀。

年代:【宋】作者:【陆游】体裁:【七律】

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

这首诗是宋孝宗淳熙十三年(1186)春,陆游家居山阴(今浙江省绍兴县)时所作。这时候,他已经是一个六十二岁的老人了。

陆游从小就立下"上马击狂胡,下马草军书"的壮志。他一生怀着一颗爱国赤心,日夜盼望着驱琢金统治者,收复失地。可是南宋王朝始终以苟且偏安为基本国策,以皇帝为首的整个统治集团久已安心于屈辱的生活,不想再图振作。陆游处在这样一个环境底下,就使得他终生无法施展其怀抱,实现其理想。到了六十二岁闲居家乡时,回顾过去的壮志,看看当前的现实,不能不感触万千而见之于此诗。正因为这样,所以诗中一面追述他早岁的豪迈气概和人民抗金的英雄事迹;一面感叹自己报国的壮志为酬,朝中无人能象诸葛亮那样坚持北伐,为国出力,从而使诗中充满着苍凉沉郁的情调。

林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨,晚来风。

胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨,水长东。

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味,在心头。

此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中,是即景抒情的典范之作。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤②。

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星③。

这是一首宫怨诗。诗中“银烛”指白蜡烛。烛光清幽,陈设华美而气氛黯淡,衬托出宫女的孤寂。二句“轻罗小扇扑流萤”,可看出时已秋季,小扇已非驱热之物,但宫女仍然用它来扑打流萤,可见她是多么百无聊赖。夜深阶寒,夜凉如水,但被人遗忘的宫女仍然没有入睡,久久仰望空中闪烁的繁星。而她所看的只是牵牛、织女二星。

赏析:容若故地重游,独立于花阴月影之下,心潮起伏。回廊,应是他和恋人昔日常常逗留约会的地方。而今天上明月依旧,地上人事已非。月华柔软如水又怎样呢,密密裹住的,再不是相依相偎的两个人。

1.茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 2.李清照永遇乐落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。

铺翠冠儿,拈金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。

不如向、帘儿底下,听人笑语。 3.李清照《声声慢》寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。

雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得? 4.杜甫:春望国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

5.龙门杜甫龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。

往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。

6.客旧馆杜甫陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。

风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。

7.小寒食舟中作杜甫佳辰强饭食犹寒,隐几萧条带鹖冠。春水船如天上坐,老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。云白山青万馀里,愁看直北是长安。

8.如梦令李清照昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否,应是绿肥红瘦。

9.醉花阴李清照薄雾浓云愁水昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

10.武陵春李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。

1点绛唇李清照蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见有人来,袜剗金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

2如梦令李清照常记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

3饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。 4归园田居(其一)陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。 5渭川田家王维斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。

6鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

7山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

7竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

8春中田园作王维屋上春鸠鸣,村边杏花白。持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。

归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅思远客。

9新晴望野王维新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。

10鸟鸣涧王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

满眼生机转化钧,天工人巧日争新.

预支五百年新意,到了千年又觉陈.

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.

江山代有才人出,各领风骚数百年.

只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄.

矮人看戏何曾见,都是随人说短长.论诗(四)

少时学语苦难圆,只道工夫半未全.

到老始知非力取,三分人事七分天.

诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工.

熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷.

池塘春草谢家春,万古千秋五字新。

传语闭门陈正字,可怜无补费精神!

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

●生活的理想,就是为了理想的生活。

相信吧,快乐的日子将会来临。--《假如生活欺骗了你》

安居乐业,丰衣足食,前程似锦,阳光大道,幸福安康,幸福美满,福寿安康,太平盛世,繁荣昌盛,欢聚一堂,金玉满堂,合家欢乐,合家团圆,年年有余,事业有成

就像笼中的小鸟向往在蓝天飞翔;

就像鸟儿不能没有翅膀,船儿不能没有浆。

只有拥有多彩的生活,人生才会有意义;

只有坚定了信念,才能滋润生的欲望;

它告诉我们其实每天都会有彩虹。

含着泪水的眼睛永远也看不到彩虹;

生活是比较好的裁判,付出了,就必然有收获;

诗歌没落,言语间常有悲悼之意。

当下的文本是跨越体裁和互相交融的,心中有诗,只好作散文了。但是读朱自清散文,散文可以写出诗意,小说也可以诗化。至于散文诗那就更不用说了。

想来近来不少人感叹文学边缘,这些现代大师小说的核心竟然是诗歌,其中一些篇幅字句比诗歌还要诗歌。而且这些大师早年也都是诗人。

看苏童、张爱玲小说,也可以发现诗歌的痕迹,其实大多文章可以归结到散文诗或者不分行的诗歌中去。

而读普鲁斯特。诗歌是个性自我的艺术,而发表只是一个社会认同,只能说明你适合某份报刊风格及取向。

民国散文大家朱自清曾说。热爱诗歌不一定非要写纯诗歌,平淡质朴中的那份味道和情致。

一些时尚小资杂志,细细读来,还是诗歌化的。

现下许多人追求纯诗,寻找诗歌的新体验,生活中处处有诗歌,文字中笔笔有诗性,要重新找回诗歌的光辉年代。其实仔细起来[文化随笔]诗生活

湖北作家古清生说、昆德拉,则处处有诗歌。笔下有诗,他现在还在写诗、博尔赫斯作品,你会发现,我从前写诗,目的不是发表,而是纯粹热爱,为地是散文中保持诗性。另一位曾在全国一线诗歌刊物发诗歌的朋友则郑重的表示,现在写诗,后来写不出诗来、福克纳

借鉴资料:article.rongshuxia.com/viewart.rs?aid=2852192

0〖One〗、热爱生活热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。

热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。

忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱! 0〖Two〗、英雄与光明真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。 0〖Three〗、真理与谬误真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。

谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。 0〖Four〗、蜡烛有心蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

0〖Five〗、阅读阅读,是一种沟通,历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩,生活的苦涩与醉人,无不在阅读中相互融合又相互分离。阅读是一种明悟,无论是家有诗书还是窖藏老酒,无论是古韵京腔还是**经典还是大众俗语,没有阅读便没有睿智没有深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱。

珍惜阅读,便是珍惜历史,珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。珍惜阅读,便是珍惜传统,珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。

珍惜阅读,便是珍惜美好,珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂。珍惜阅读,阅读便如一首歌,歌到情处泪双流;珍惜阅读,阅读便如一杯酒,酒将醉时笑语;珍惜阅读,阅读便是一首诗,诗言有尽意难尽;珍惜阅读,阅读便像一杯茶,茶香满口情悠悠。

0〖Six〗、安静在各种生命力中,惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地,人的耳朵听不见任何声响,但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。

地球吸引力也是沉默无声的,它没有机器的嘎嘎声,铁链的铿锵声,也没有引擎轰隆的噪音,然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已,夜晚,露水悄然而降,润饰每一株小草,每一片树叶,每一朵花瓣,使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响,而是无声的闪电。

大自然的奥秘隐含在安静之中,巨大的力量常常无息地进行。自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。

宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代,如果想保持圣洁,每天必须有一段孤独安静的时刻。

(曲可伸推荐) 0〖Seven〗、成熟成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 0〖Eight〗、渐入佳境名剧的开头,往往少有高潮。

胜境的入口,常常并不引人瞩目。味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。

纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。

引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技!“渐入佳境”,在理念上加以放大,则可以囊括整个人生历程,使一个人的生命之链,在不断追求强化、美化的递进式的追求中,逐渐变得庄严、美丽,富于睿智和亮色。 0〖Nine〗、成败荣辱心的本色该是如此。

成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

〖Ten〗、沙原隐泉茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。

以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。

给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。

1〖One〗、风雨过后风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。

1〖Two〗、是什么是什倏倏滑过心头,留于瞬间华彩;是什么静静流过心田,培植甘甜记忆;是什么轻轻扣动心扉,留下永恒。

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