大家好，今天小编来为大家解答修行离不开生活的句子这个问题，人生修行在于修心的句子很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
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[One]、修行路上多磨难句子
〖One〗、在困苦中磨砺，在挫败中成长。
〖Two〗、人生处处有磨难，活着就是一种修行。
〖Three〗、生活需要磨练，人生更需要洞悟。
〖Four〗、真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。
〖Five〗、人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
〖Six〗、人在一生修行的路上，到处都是磨难，到处都是坎坷，只要自己经历过了，这就是成功比较好的捷径！
〖Seven〗、活出自我的精彩，活出走的快乐，修行道路上都是磨难，只要自己努力前行，总会到达终点！
〖Eight〗、经过一次再一次的摔倒，让我突然明白了人生和骑车子的过程是一样的，人生的道路上不可能是一帆风顺的，注定有许多坎坷和绊脚石。
〖Nine〗、这个世界上从来就没有一帆风顺的人生旅途，坎坷不过是这条路上的一段插曲，是成功面前的一段迷雾，抬起头来走过去，就会到达成功的彼岸。
〖Ten〗、踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。
1〖One〗、人生最重要的是经历，你经历的越多，心态就会越来越平和，对待人和事物的确定就越客观，遭遇不平和坎坷就越发从容，能够让人的内心更加强大，所以说经历是人生的一种财富。
1〖Two〗、坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一个微笑。没有什么大不了的事情，在时间面前，都是小事。人生只是条单行线，别让你的命运处处皆是遗憾。
1〖Three〗、遭遇坎坷的时候，我们或许感恩过，它让我们明白了生命的内涵，它让我们品尝了人生况味，它让我们度过了苦乐年华，它让我们磨砺了坚韧性格，它让我们积累了经验教训。
1〖Four〗、人生何尝不是跌倒了又爬起来，遍体鳞伤得走向另一段坎坷。
1〖Five〗、泥泞的路，坎坷的感情，都剩下云淡风轻。
[Two]、人生是一场修行的唯美句子
〖One〗、人生就是一场修行，修的就是一颗本心，人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。种什么因得什么果！但是请记住当你种下善因那刻，无需再去羡慕别人的善果！
〖Two〗、人生犹如一幅唯美的画卷，每一次经历都是一段修行，每一个挑战都是一道磨练，而我们的内心在这个过程中逐渐开放，如同一朵绽放的花朵，散发出美丽而深沉的光芒。
〖Three〗、人生是一场唯美的修行，每一个艰辛都是一次磨砺，每一个坎坷都是一次洗礼，而我们的心灵在这个过程中逐渐升华，如同一朵盛开的莲花，散发出智慧和慈悲的光芒。
〖Four〗、人生如诗，是一场唯美的修行，在命运的旋律中优雅舞动，每一次挫折都是一首深情的诗篇，每一次成长都是一段静谧的故事，而我们的心灵在这个过程中逐渐净化，如同一片开放的蓝天，洒下宁静和希望的光芒。
〖Five〗、人生如一场唯美的修行，每一个挫折都是一次雕琢，每一次离别都是一次领悟，而我们的灵魂在这个过程中逐渐升华，如同一朵傲然绽放的莲花，散发出智慧与宁静的光芒。
〖Six〗、人生是一幅唯美的绘画，每一笔划过都是一次修行，每一种颜色都是一种体验，而我们的心灵在这个过程中逐渐升华，如同一幅饱含智慧和勇气的艺术作品，展现出生命的美丽与独特。
〖Seven〗、人生若一曲绝美乐章，每一步踏实都是一次成长，每一次风雨都是一次洗礼，而我们的内心在这个过程中逐渐升华，如同一首动人的乐曲，传递着勇气、智慧和希望的旋律。
〖Eight〗、人生如一幅唯美的画卷，每一个磨难都是一次砥砺前行，每一次坚持都是一次革新自我的征程，而我们的心灵在这个过程中逐渐升华，如同一朵绽放的花朵，散发出内心的光芒和智慧的芬芳。
〖Nine〗、人生宛如一幅唯美的绘画，每一个挑战都是一次砥砺前行，每一次磨难都是一次内心的洗礼，而我们的心灵在这个过程中逐渐升华，如同一幅充满智慧和勇气的艺术作品，展现出生命的美丽与深度。
〖Ten〗、人生犹如一首唯美的乐章，每一个挫折都是一次琴弦的共鸣，每一次奋斗都是一段音符的跃动，而我们的灵魂在这个旋律中逐渐升华，如同一曲激昂高亢的乐曲，散发着智慧与宁静的和谐旋律。
[Three]、人生修行在于修心的句子
1.一颗虔诚的心可以感动天地，可以改变因果，可以有求必应。
2.六字真言“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”，全世界的人都会念这个咒语，但我敢说念对的人少之又少。这个咒语的念法是用音念，而不是用声念。用音念最容易和宇宙的音流与光流沟通，振动力非常强大。等级低的妖魔鬼怪最怕这种音流。胆小的人晚上用这种音念法念真言，很快就会让自身的精、气、神强盛起来，并发散出去和宇宙沟通。
3.“嗡、嘎、吽”三字明的真实含义：“嗡”是宇宙原始生命能量的根本音，含有无穷无尽的功能，宇宙中的飞、潜、动、植皆赖它而生存，它是创造整个宇宙万有的能量；“嘎”是宇宙开辟万有生命使之生发的根本音，它是一种推动力，生死轮回、天堂地狱皆由它在推动；“吽”是宇宙万有生命潜藏的根本音，必须把它唤醒，成道才有希望。此三种音构成了整个宇宙的万有，涵盖了一切咒语，可与天上、地上、地狱的众生沟通。
4.音流修到最后就变成光流，进一步光与音合二为一，原本一物。
5.头脑使用得越多，越会把自性封闭起来，不空掉头脑就无法进入修行的层次。道理通达后就应该去行，知行合一方能与诸佛同心。
6.宇宙的万事万物原本就是一体的。修行的目的并非要改变什么，而是去认识她，这种认识并非头脑的领悟，而是心灵的超越。
7.圣人是一个“无事于心，无心于事”的真人，实实在在的真人，遇到喜、怒、哀、乐的事情时，比凡夫俗子还要敏感，一样地哭，一样地笑。多情乃佛心，无情难成佛。
8.天道是在人道的基础上修炼成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中发挥天道的力量。一个真正的修行人是不应该脱离人间的，离开人间，则无佛可言。
9.一个人没有亲身经历，没有亲眼见到无形众生，是不会相信它们的存在的。无形众生仅是宇宙中存在的一种力量，只要掌握了适当的方法，就可以与它们交流，各自互不妨碍地生活。
10.人生的一切都是注定的，所注定的一切都是美好的。生活是那么的丰富，那么的圆满，根本不需要你再去创造什么，所谓的努力，不过是又造新业罢了。
11.宇宙的存在和结构是一个整体，众生的本来面目是一样的，仅是躯壳有别。我生就是万物生，我死就是万物死。生生死死仅是表面现象，从未进入核心，也从未牵扯到那个最根本的存在，那个整体。我就是那个海洋，我就是那个存在，我就是那个整体。心念动摇即可撼动整个宇宙，整个宇宙随着意识的动摇而动摇。
12.所谓的解脱：由于智慧明灯已经打开，在思想上打破了以往种种的枷锁，超越了种种的束缚，心态对于任何事物都能来去无挂碍，视生死轮回如水中月、梦中花，对天堂地狱无恋无畏。
13.所谓的成佛：智慧之光照见了自己的本来面目，原本就是不生不灭，原本就是千百亿化身，原本就是功德圆满，原本就与诸佛菩萨同一体。
14.生命的本质是一团光，六道众生皆是不同程度的光的能量体。只要保留个体的能量光体，就永远有轮回。若不想轮回，惟有通过修炼，提高自己的光能量体。当把自身的光能量体修炼到和宇宙之光的振动频率相吻合时，自体之光便和宇宙之光合二为一，永远不会再轮回。
15.佛和上帝以及众生都是不同程度的能量体，能量高的往上升，能量低的往下落。
16.众生的本来面目即是超越意识层次的一个光子，这个光子是来自宇宙之光的一部分。宇宙之光是创造宇宙万物的原材料，在这个原材料之上还有一个无形无相、超越见闻觉知、以无体为体的存在者。她什么也不成为，她仅是一种存在，而且永远以她现有的“形象”存在着；她亘古及今，宇宙有成、住、坏、空，她没有；她既不主宰万物，万物也不依附于她。到此，言语道断，心行处灭。
17.生命从哪里来？生命原本就存在，在来娑婆世界之前，经过光音天时，已将所有的智慧具足。为何要经过光音天？因为生命无形无相，无法直接与娑婆世界发生联系。
18.生命如何回归？反其道而行之。念头本是振动，觉知也是振动，生命借助光流与音流的振动而下降——投胎。生命回归的时候，也必须借助光流与音流的振动而上升，打破无明——回复本来面目。见闻觉知，心领神会，光与音都会振动，都不究竟。但要达到究竟的源头，唯一能借助的还是这个不究竟的东西。来，是靠它来；回，还是靠它回。
19.自性本来就是圆满的，本来就是一切具足的，本来就是清净无染的。要修的是迷者，叫修的是门外汉。你心里平静不下来才要修，你有野心有抱负才要修。如果种种这些概念你都超越了，还有什么可修的呢？
20.就连菩萨也还不是究竟的果位，在菩萨眼里还有佛可成，有众生可度。佛的境界是无佛可成，无众生可度。
21.天堂、地狱皆是因众生的根基而显现。
22.功法可以在山洞中修炼纯熟，而心法的圆满惟有在红尘中才能修出来。道的用，是在红尘中使用；道的体，是以红尘为体；道的相，是以红尘为相。也即大道不离红尘，当然，所突破的也应该是红尘。全心全意地做事就是修道，就是禅定。
23.在日常生活中，搬柴运水、吃喝拉撒、嬉笑怒骂，无不是静心，无不是禅，无不是道，岂能说惟有盘腿打坐才是修行，才是功夫？
24.行、住、坐、卧皆与道相通，真正领悟了道理就是功夫，真正的功夫就是透彻地明了了真理。倘若你悟的道理不能与功夫相融，你修来的功夫经不起真理的检验，那么你所悟的道理，所修来的功夫，皆是不真实的，皆是不究竟的，皆是不圆满的。
25.切莫以为每天盘腿十八个小时，夜不倒单，就是道，就能成佛。真正的功夫——心性的功夫是在红尘的万事万物中磨练出来的。十八个小时的盘腿不足为奇，人人都可以修来。但佛法最终的成就不是靠功夫，而是靠智慧，靠智慧的成就方为究竟的成就——妙有生妙用。
26.自古道：“大隐隐于闹市，小隐隐于深山。”为什么佛教以莲花作为象征呢？试问莲花生长在什么地方？恐怕没人听说过莲花开在山顶上吧！倘若不能在红尘中经久不衰地开放，不能永久地散发芬芳，都不是真正的莲花。真正的莲花是生长在淤泥中，又不被淤泥所染；淤泥越污浊，莲花生长得越茂盛，越散发出馥郁的芬芳。莲花根所吸收的就是淤泥中的营养，并化污浊为芬芳，飘向四方。
27.一名修炼者，所修炼的是心态，是智慧，是慈悲，是人品，是人格。修到最后，就是在红尘中任劳任怨地服务众生，提升自己的心性，消除无始以来的习气毛病。
28.道是永远存在的，佛是不生不灭的。身体修来的都会生灭，都不能永存。只有使心态达到真空，使身体空掉的时候，那个不生不灭、无形无相的东西才会出现。
29.为何会有“方便有多门，归源无二路”之说呢？正因为修行太简单了，所以人们才不信，才会离道。
30.今天你若靠近万行，你将会失去一切。最大的失去，便是失去你的自我，失去你的存在，你将会成为一个空无——无法可修，无果可证，你将会消失在大自然之中，与永生融为一体，与道融为一体。那时你才能成为一个完整的、整体的我，才能感受到真我的存在，而不是为名存在、为利存在、为爱存在……
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